西安研學(xué)旅行活動方案機(jī)構(gòu)名單，6天5晚研學(xué)線路
它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在行動中探索世界,科學(xué)價(jià)值上獲取一定的認(rèn)識,主要包含以下四個層面：,學(xué)生看到了這株鮮花
西安研學(xué)方案報(bào)名電話研學(xué)周老師：（同）
研學(xué)旅行具有以下明顯的特點(diǎn)： 秦始皇陵兵馬俑是“人類古代精神文明的瑰寶”，也是中國大的古代軍事博物館。在新科技的引領(lǐng)下我們可以通過模擬互動、體驗(yàn)的方式，
1、游覽兵馬俑1、2、3號坑，觀察討論三個俑坑的布陣、區(qū)別與作戰(zhàn)模式
2、兵馬俑表情、姿態(tài)、衣著各異，區(qū)分兵馬俑官銜高低，揭開兵馬俑身份3、討論“千古一帝”秦始皇
研學(xué)實(shí)踐【制作兵馬俑】了解兵馬俑的制作以及燒制過程，進(jìn)行兵馬俑DIY制作比賽，會做兵馬俑才是真“學(xué)計(jì)劃性：研學(xué)旅行是納入教育部門和學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃的重要教育教學(xué)活動，是參與學(xué)生一個也不能少的集體教育活動。
實(shí)踐性：研學(xué)旅行是學(xué)校理論教育與校外實(shí)踐教育相結(jié)合的教育教學(xué)方式，讓學(xué)生在實(shí)踐活動中發(fā)現(xiàn)和解決現(xiàn)實(shí)問題、體驗(yàn)和感受真實(shí)生活。
整合性：研學(xué)旅行是跨學(xué)科的綜合教育教學(xué)課程，尤其是以跨自然與社會學(xué)科兩大學(xué)科領(lǐng)域的地理學(xué)科為紐帶，整合教育教學(xué)內(nèi)容和方式，鼓勵學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科知識和方法，思考、認(rèn)知、解決綜合性問題。
開放性：研學(xué)的情境是開放的，現(xiàn)實(shí)問題沒有唯一的答案，有利于發(fā)散思維。
趣味性：研學(xué)旅行離開學(xué)生常住地，旅行經(jīng)歷、異地景觀和研學(xué)實(shí)踐容易引發(fā)學(xué)生探究興趣，提高學(xué)生的生活品位、審美情趣和創(chuàng)新意識。
2．研學(xué)旅行課程定位
研學(xué)旅行是中小學(xué)綜合實(shí)踐活動的重要方式，是各個學(xué)段課程方案中的必修課程。研學(xué)旅行屬于綜合實(shí)踐活動課程，是學(xué)科課程內(nèi)容的延伸、綜合、重組與提升，既是學(xué)科課程基礎(chǔ)知識、基本原理的應(yīng)用，也是對學(xué)生各學(xué)科核心素養(yǎng)養(yǎng)成的實(shí)踐檢驗(yàn)、各學(xué)科領(lǐng)域?qū)W習(xí)成果的拓展和加深。研學(xué)旅行開展異地研學(xué)，拓展地方課程、校本課程的視野，提升地方課程、校本課程的品位和實(shí)效。研學(xué)旅行對于全面培育人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，綜合學(xué)生培育各學(xué)科的核心素養(yǎng)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人意義重大。每年暑假，研學(xué)游都會迎來旺季。背上行囊，結(jié)伴去看看，已經(jīng)成為許多孩子的假期標(biāo)配，而各類博物館、科技館、美術(shù)館是非常受歡迎的目的地。不過近，上海一家博物館的聲明引發(fā)了關(guān)注。聲明表示，大量企業(yè)在館內(nèi)辦有償研學(xué)游等活動，許多活動團(tuán)體在館期間不遵守博物館參觀規(guī)范和公共場所文明規(guī)范，影響了展廳秩序和文物安全。
博物館是公益性文化場館，肩負(fù)教育科普職能。近年來，從更加智慧、精美的策展，到辦起科普講座、提升互動體驗(yàn)，博物館不斷升級的服務(wù)舉措，都旨在讓歷史文化觸手可及，走向更廣闊的人群。
走進(jìn)博物館享受這些免費(fèi)服務(wù)無可非議。但一些機(jī)構(gòu)將其包裝成“研學(xué)游”，在各平臺上進(jìn)行有償銷售，甚至冒用博物館的名義誤導(dǎo)參與者，客觀上擠占了有限的公共資源。在行的過程中,更談不上深層次的學(xué)習(xí),但沒時間駐足觀察欣賞,也有社會機(jī)構(gòu)組織的,是達(dá)成學(xué)生知識轉(zhuǎn)化和情感升華的基本途徑,第二層面：以“游”為核心
發(fā)表評論
提示：請先登錄再進(jìn)行評論，立即登錄