山門(mén)南向,由藏式城臺(tái)及漢式廡殿組成。城臺(tái)為磚石結(jié)構(gòu),前開(kāi)三孔拱門(mén),拱門(mén)上列一橫排盲窗,上砌雉碟。城臺(tái)上起廡殿,前后設(shè)廊,廊內(nèi)置檻窗,兩側(cè)封實(shí)壁,面闊五楹,進(jìn)深二間,單檐琉璃瓦頂,邊沿施綠琉璃瓦,中供護(hù)法神,從左至右依次
萬(wàn)法歸一:是普陀宗乘之廟的主殿,位于大紅臺(tái)中心,方7間,重檐攢尖頂,上覆鎦金魚(yú)鱗銅瓦,屋脊飾以波狀鎦金瓦。寶頂呈法鈴狀。殿頂用頭等金葉14000余兩。殿四周有三層群樓環(huán)繞,每層44間。群樓現(xiàn)存外墻的復(fù)建工作,正抓緊進(jìn)行
吉祥天母吉祥天母:俗稱(chēng)“騾子天王”,是佛教里的護(hù)法神。所謂“吉祥”,是說(shuō)它每年除夕能除妖降魔,叫人過(guò)太平日子。這尊佛像原放在權(quán)衡三界亭內(nèi)。像高5尺6寸6分,耗紅銅約600公斤、頭等金 葉57兩,計(jì)用6400個(gè)工日,共費(fèi)1
普陀宗乘之廟是仿西藏拉薩布達(dá)拉宮修建的,“普陀宗乘”是藏語(yǔ)“布達(dá)拉”的漢譯。廟依山建造,坐北朝南,山門(mén)內(nèi)是碑閣,北是五塔門(mén),高十余米,有拱門(mén)三個(gè),上建紅、黃、黑、白、綠五座喇嘛塔。門(mén)北是琉璃牌坊。牌坊北地形漸高,各式白臺(tái)
當(dāng)時(shí),邊疆各少數(shù)民族大都尊崇藏傳佛教。拉薩布達(dá)拉宮是藏傳佛教的一個(gè)中心。而藏傳佛教宣稱(chēng)布達(dá)拉宮為觀世音菩薩的道場(chǎng)。觀世音菩薩的道場(chǎng)據(jù)說(shuō)有三處:一在印度,一在西藏,一在南海(浙江普陀山)。乾隆帝認(rèn)為,觀音發(fā)祥于印度,然后先
普陀宗乘之廟位于承德避暑山莊北部,建成于清乾隆三十六年(1771年)。"普陀宗乘"是藏語(yǔ)布達(dá)拉宮,依山就勢(shì),逐層升高,氣勢(shì)磅礴,宏偉壯觀。乾隆三十六年,為乾隆帝六十壽辰和皇太后八十壽辰之年,邊疆各少數(shù)民族的首領(lǐng)都要集承德
普陀宗乘之廟主體建筑位于山巔,60余座(現(xiàn)存40余座)平頂?shù)锓渴桨着_(tái)和梵塔白臺(tái)隨山勢(shì)呈縱深式自由布局,無(wú)明顯軸線。全廟布局、氣勢(shì)仿拉薩布達(dá)拉宮,俗稱(chēng)“小布達(dá)拉宮”。乾隆皇帝在這里接見(jiàn)了萬(wàn)里東歸的土爾扈首領(lǐng)渥巴錫一行,并
普陀宗乘之廟位于河北省承德市獅子溝北側(cè),占地22萬(wàn)平方米,為承德外八廟中規(guī)模最宏大者。建于乾隆三十六年(1771年),是乾隆為了慶祝他本人60壽辰和他母親皇太后80壽辰而建的。依山就勢(shì),布局自然,富于變化,基本是藏傳佛
秦皇島市北戴河海灘背靠聯(lián)峰山。聯(lián)峰山分東西兩峰,相距約3華里,山上山下松柏成林,郁郁蔥蔥,東聯(lián)峰山海拔130米,從山間小路可行至山項(xiàng)望海亭。在這里俯瞰海濱,翠綠欲滴的叢林,鵝黃色絨毯般的沙灘,碧藍(lán)的大海,使人心曠神怡。
北戴河海濱地處河北省秦皇島市中心的西部。是秦皇島的城市區(qū)之一,受海洋氣候的影響,夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒,常年保持一級(jí)大氣質(zhì)量,沒(méi)有污染,沒(méi)有噪音,城市森林覆蓋率54%,人均綠地630平方米。這里氣候宜人,二十里長(zhǎng)、曲折平坦