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新疆維吾爾族歌舞有哪些

  • 2021-12-24
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新疆維吾爾族民間舞蹈中具有:微顫的動(dòng)律、多變的舞姿、高超的技巧。其微顫的動(dòng)律,膝部規(guī)律性、延續(xù)化的顫動(dòng),體現(xiàn)出沙漠上行走的特征;多變的舞姿,在于它廣泛吸收西域樂(lè)舞的優(yōu)長(zhǎng);而技巧的運(yùn)用,正是繼承并發(fā)展了"胡騰舞"、"胡旋舞"、"柘枝舞"中,那些跳躍、旋轉(zhuǎn)以及腰部的各種技藝。他們生活中經(jīng)常舉行的"買(mǎi)西熱普"則是西域"飲宴樂(lè)舞"的遺風(fēng)。

買(mǎi)西熱普"一詞,維吾爾語(yǔ)意為"歡聚娛樂(lè)"是喜慶節(jié)日中,人們歡聚一起即興歌舞彈唱的活動(dòng),活動(dòng)由年長(zhǎng)者主持,進(jìn)行中還常對(duì)詩(shī)、猜謎、講笑話(huà)等,樂(lè)曲聲、歌聲起始后,人們互為邀請(qǐng)或自動(dòng)上場(chǎng)起舞,即興發(fā)揮。主人還常備些水果、食品招待樂(lè)師和客人們。好熱鬧的年輕人常出些洋相逗樂(lè),或表演些"山羊舞"、"鵝舞"之類(lèi)的小節(jié)目活躍氣氛。
絢麗多彩的維吾爾族舞蹈:維吾爾族素有歌舞民族的美稱(chēng)。多少世代以來(lái),維吾爾族人民在歡樂(lè)的節(jié)日、勞動(dòng)的余閑都要載歌載舞,抒發(fā)感情。維吾爾族常見(jiàn)的民間舞蹈有以下形式:

賽乃姆舞蹈:是維吾爾族最普遍的一種民間歌舞形式。它廣泛流傳于天山南北的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,深為廣大群眾所喜愛(ài)。在喜慶佳節(jié)以及舉行婚禮和平常親友歡聚時(shí),他們都 要跳賽乃姆。賽乃姆舞蹈 是維吾爾族帶有表演性的舞蹈形式,普遍流傳于新疆各地。“賽乃姆”一詞,是對(duì)此類(lèi)樂(lè)曲和這種舞蹈的通稱(chēng),習(xí)慣上人們都把地區(qū)的名稱(chēng)冠于前面,如:“庫(kù)車(chē)賽乃姆”、“喀什賽乃姆”、“和田賽乃姆”等。各地的表演形式大同小異,只是在樂(lè)曲和舞蹈風(fēng)格上有著明顯的區(qū)別。其形式也是自由進(jìn)場(chǎng),互相邀請(qǐng),即興發(fā)揮。表演中,經(jīng)常出現(xiàn)“打指”(兩指打響)、“移頸”(動(dòng)脖子)以及“揚(yáng)眉”、“動(dòng)目’等動(dòng)作,讓人看后隨即聯(lián)想起唐·杜佑《通典》關(guān)于“胡舞”的描述;想起唐詩(shī)“揚(yáng)眉動(dòng)目踏花氈”(李端《胡騰兒》)的名句。這正是古代樂(lè)舞文化在這些地區(qū)舞蹈中的遺存。

賽乃姆舞蹈是維吾爾族歷史悠久、形式完整、動(dòng)作粗獷矯健的一種民間舞蹈,保持著狩獵和戰(zhàn)爭(zhēng)生活的痕跡,表現(xiàn)了維吾爾族勞動(dòng)人民英勇善戰(zhàn)的性格。這種舞蹈盛行在葉爾羌河畔的麥蓋提、巴楚、莎車(chē)、阿瓦提等地區(qū)多朗人中。多朗舞基本上是兩人為一的對(duì)舞形式,現(xiàn)在保存下來(lái)的有四組動(dòng)作,最后是競(jìng)技性的旋轉(zhuǎn)。

薩瑪舞蹈,是維吾爾族勞動(dòng)人民在過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)集體歡跳的一種民間舞,動(dòng)作樸實(shí)有力,主要流行在喀什、莎車(chē)一帶。

夏地亞納舞,夏地亞納,維語(yǔ)意為“歡樂(lè)的”,是在節(jié)日和盛大集會(huì)中的一種維吾爾族民間集體舞蹈,流行于全疆,南疆更為盛行。
納孜爾庫(kù)姆舞蹈,是別具一格的維吾爾族民間舞蹈,產(chǎn)生于吐魯番地區(qū),流行于鄯善、托克遜、哈密等地區(qū)。是在婚禮、喜慶等日或“麥西萊甫”晚會(huì)中最精彩的表 演。

多朗舞:流傳于塔里木盆地大沙漠邊緣的麥蓋提、巴楚等地。“多朗”一詞,是該地區(qū)維吾爾族人的自稱(chēng),也是舞蹈形式的名稱(chēng)。此舞由《多朗木卡姆》(大型套曲)伴奏,并且和著樂(lè)曲有高亢的男聲伴唱;表演為雙人對(duì)舞的形式,參加者人數(shù)有限。表演分為四組動(dòng)作:第一組為6/8拍,節(jié)奏平緩,但又有跳動(dòng)感,膝部的顫動(dòng)尤為明顯;第二、第三組,節(jié)奏逐漸轉(zhuǎn)快,舞姿豪放、有力,動(dòng)作規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn),其中還有近似“彎弓騎射”的舞姿;第四組是快板,兩人作競(jìng)技性旋轉(zhuǎn)對(duì)舞,把表演推向高潮。這時(shí),大家鼓掌、呼喊為之加油,直至留下一名旋轉(zhuǎn)技巧最高者。那貫穿全舞微顫的動(dòng)律,高亢而近似吶喊的歌聲,使人們不禁聯(lián)想到多朗人戰(zhàn)勝干旱,在沙漠邊緣開(kāi)辟綠洲時(shí)艱苦奮斗的情景,也為他們所創(chuàng)造的綠洲舞蹈文化贊嘆不已。

"鵝舞",表演者翻穿皮衣,把右手退進(jìn)袖內(nèi),用紅布扎起袖口作鵝嘴扮成鵝狀,隨著樂(lè)曲搖頭擺尾徐緩進(jìn)場(chǎng)表演,人們常和著樂(lè)曲唱贊美或貶義之詞,當(dāng)"鵝"聽(tīng)到贊美時(shí),就歡快起舞;反之,就用嘴啄丑化他的人,表演風(fēng)趣、活潑。這種民俗活動(dòng)是古代西域樂(lè)舞的遺風(fēng),又是青年人學(xué)習(xí)本民族風(fēng)俗、儀禮,學(xué)習(xí)民間舞蹈與即興創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。其它舞蹈如"賽乃姆"、"多朗舞"、"納孜爾庫(kù)姆"等形式,也常在"買(mǎi)西熱普"中表演。

  在維吾爾族傳統(tǒng)的民間舞蹈里,還有一些是屬于帶道具的民間舞蹈形式,如“盤(pán)子舞”、“薩巴依舞”、“擊石舞”等。它們的共同特點(diǎn)是把道具和優(yōu)美的舞姿融為一體,擊打出悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音,增加藝術(shù)感染力。

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