參觀博物館最好提前做做功課,能看出門道,才會覺得好看。
(中央大廳)
序廳:故事從這里開始
二里頭夏都遺址博物館位于洛陽偃師翟鎮(zhèn)二里頭遺址區(qū)南300米處,是集中展示夏都文化、二里頭遺址、夏商周斷代工程和中華文明探源工程成果的專題類博物館。
從空中俯瞰,博物館像一把巨大的鑰匙,寓意二里頭文化是開啟中華文明的密鑰。
從博物館正門進入,左轉(zhuǎn)是序廳。序廳通道宛如一條歷史長廊,兩側(cè)是巨型花崗巖浮雕。
(序廳)
史書記載,夏是中國歷史上的第一個王朝,距今四五千年,但在很長一段時期,夏朝只存在于古文獻中。
1959年,考古學(xué)家徐旭生在偃師發(fā)現(xiàn)了二里頭遺址。此后,幾代考古人前赴后繼,在此地進行了長達60年的探索,相繼發(fā)掘了大約一萬件夏朝文物,提出“二里頭遺址乃夏都斟鄩所在地”這一重大考古論點,并基本厘清了都城的范圍及祭祀?yún)^(qū)、宮殿區(qū)、作坊區(qū)等遺跡分布。
這些實證,標(biāo)志著夏朝正從傳說具化為真實的、可觸碰的歷史。
二里頭遺址有夯土宮殿區(qū)、鑄銅作坊區(qū)等。為了向早期的中華文明致敬,同濟大學(xué)建筑設(shè)計研究院采用現(xiàn)代夯土工藝,結(jié)合紫銅、清水混凝土等元素,設(shè)計規(guī)劃了這座博物館——世界上最大的夯土單體建筑。
(宮城遺址)
館內(nèi)開闊、明亮,墻面、房頂隨處可見夯土、紫銅元素,硬朗而不失溫潤,時尚中流淌古韻。
大廳內(nèi)的觀光電梯,造型靈感來源于“鎮(zhèn)館之寶”——乳釘紋青銅爵的器型,實用且別致。
第一展廳:第一王朝
博物館有五個展廳,第一、第二、第三展廳在一樓,第四、第五展廳在二樓。展柜用的是特殊玻璃材料,拍照不反光。
第一展廳主要展示夏朝的源起及興衰脈絡(luò)。
(游客在第一展廳內(nèi)參觀浮雕)
看點一:大禹治水雕塑
大禹乃夏朝的開國君王,第一展廳內(nèi)有大禹銅像及大禹治水的浮雕。
相傳,上古時期,洪水泛濫。堯帝派大禹的父親鯀治水,鯀一味堵水,忙活了九年也沒有成功,堯帝把他給殺了。
舜帝上臺后,命大禹繼續(xù)治水。大禹是個工作狂,三過家門而不入。他巧妙地疏通河道,帶領(lǐng)百姓戰(zhàn)勝了洪水。
專家在二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了四五千年前的洪水遺跡,那正是傳說中大禹治水的時代。
大禹治水的活動范圍主要在黃河中游。他四處考察地形地貌,將天下劃分為九州。其中,豫州在今河南省所在地,位于天下之中。
因治水有功,大禹被推舉為夏朝的首任君王。他的兒子啟后來接了他的班,繼續(xù)當(dāng)王。堯、舜時期的禪讓制不復(fù)存矣。
(陶甕)
看點二:陶器
陶器是夏朝人離不開的生產(chǎn)、生活用具。
二里頭遺址位于河洛平原,河水豐沛,土地肥沃,制作陶器得天獨厚。展廳內(nèi)有盛酒的陶爵、溫酒的陶盉(hé)、燒飯的陶鬲(lì)、盛水的陶罐及陶鼎、陶豆等陶器。
其中,一只陶蟾蜍匍匐在地,生動逼真。陶蟾蜍有啥用?沒啥用,但它有趣。」湃艘曮蛤転榧槲铮某诉挺會玩兒的。
(陶蟾蜍)
第二展廳:赫赫夏都
對夏朝人來說,祭祀乃國之大事。
第二展廳內(nèi)有夏朝祭壇復(fù)制品,各種禮器、樂器、兵器,以及從二里頭遺址“挪”過來的墓葬坑,可以讓我們借此了解夏朝的政治制度、祭祀禮儀、喪葬文化及精神信仰。
禮器是古人在祭祀時使用的器具。古人把儀式化落到實處,借其供奉神靈,以表虔誠。
看點一:綠松石龍形器
我們是龍的傳人,最初的龍長啥樣?看見它您就明白了。
龍,起源于原始社會的圖騰崇拜,象征智慧、力量、吉祥、尊貴。綠松石龍形器的發(fā)現(xiàn),使中華龍有了最早、最真實的依據(jù)。它證明早在夏朝人們已把龍作為圖騰來崇拜。
這件寶物,是在二里頭遺址的墓葬坑中被發(fā)現(xiàn)的,它盤在墓主的尸骨上,十分傳神;龍身用2000余片綠松石粘嵌而成,其用工之巨、制作之精、體量之大,令人驚嘆。
專家認為,它或是象征權(quán)力的“龍杖”。墓主可能主持過祭祀,來頭不小。
(綠松石龍形器)
看點二:乳釘紋青銅爵
此乃“華夏第一爵”,是極其罕見的夏朝青銅器,典雅高貴,器型舒展輕盈,因爵上有乳釘紋飾,故得此名。
爵是種酒具,在夏朝只有奴隸主貴族才有權(quán)使用,是身份的象征。因尊貴,其被后世天子用作分封諸侯時的賞賜品。
(乳釘紋青銅爵)
看點三:七孔玉刀
這把玉刀長65厘米,紋飾精美,保存完好,刀身上有七個圓孔。有人說它是力量和王權(quán)的象征,可能是喪葬禮器。
(七孔玉刀)
看點四:綠松石獸面紋銅牌飾
這是一種禮器。這件寶貝集鑄造與鑲嵌于一身,神秘華貴。銅牌飾表面是綠松石拼鑲的饕餮紋圖案,其兩側(cè)有穿紐,可穿繩固定在身上。
(綠松石獸面紋銅牌飾)
看點五:骨猴
這個微雕骨猴僅有小指頭肚大小,猴臉人身,抱膝蹲坐,透過放大鏡才能看清。
由于拋光太細膩,專家至今沒搞清它到底是用什么動物的骨頭雕刻的。不過,這不妨礙我們感受夏朝人的審美情趣。
(骨猴)
第三展廳:建中立極
這個展廳主要展示夏都的建造過程,以及夏朝工匠的工作方式、工作成就。展廳內(nèi)用聲、光、電等高科技形式展現(xiàn)夏都祭祀?yún)^(qū)、宮殿區(qū)、作坊區(qū)分布格局。
我們可以在此看到中國最早的井字形道路、最早的“紫禁城”、最早的車轍痕跡、最早的多進院落,還能通過互動游戲,為夏都選址,調(diào)動工匠,模擬建造宮殿,相當(dāng)好玩。
看點一:作坊區(qū)工作模盤
夏都的作坊區(qū)生產(chǎn)各類生產(chǎn)、生活器具。我們在各個展廳看到的陶器、牙器、鑄銅器、骨器、角器、綠松石器等,大都來自夏朝的作坊區(qū)。
夏朝工匠多是奴隸出身,身份低賤,生活困苦,但他們心靈手巧,為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。第三展廳內(nèi)有一個可愛的微雕綠松石小獸,展示了夏朝工匠的高超技藝,別錯過。
看點二:數(shù)字多媒體重建宮殿
巨大的數(shù)字多媒體顯示屏,重現(xiàn)二里頭遺址宮殿區(qū)的建造過程,清楚、直觀,讓人大開眼界,看電影似的就長了知識。
第四展廳主要展示夏朝的耕種方式、農(nóng)作物種類、農(nóng)耕用具,二里頭區(qū)域的生態(tài)環(huán)境等。
看點一:互動游戲
博物館采用高科技手段,結(jié)合VR等新媒體技術(shù),通過投票猜字形、選土質(zhì)種植物等互動游戲,拉近今人與古人的距離,帶您穿越時空,到夏朝體驗生活、旅游參觀。
(倉儲式陳列展覽陶器)
看點二:倉儲式陶器展覽
這種展覽方式暗含玄機:二里頭文化分四期,展柜也分為四組,順時針分期展示不同時期的陶器。比如深腹罐在不同時期的形制是完全不同的?脊艑W(xué)家根據(jù)器型分析判斷,建立標(biāo)尺,據(jù)此衡量其他器物。
第五展廳:世紀(jì)探索
二里頭文化在世界歷史上處于何位置?對應(yīng)何種人類文明?對后世有什么影響?是誰發(fā)現(xiàn)了夏都遺跡,推動了二里頭遺址的考古發(fā)展?……這些問題,可在第五展廳找到答案。
這里像一個圖書館,展示了有關(guān)二里頭遺址的考古資料、人物志。
60年前,徐旭生在洛河畔苦苦尋找。當(dāng)?shù)乩限r(nóng)帶他找到了一堆古陶片——這是故事的開始。此后,夏鼐、趙芝荃……更多的考古人扔下文獻,拿起手鏟,來到二里頭遺址,尋找歷史遺存,開啟了塵封數(shù)千年的回憶。
博物館二樓有個修復(fù)文物展示區(qū),透過玻璃窗,我們可以看到考古工作者修補文物的過程。
除了以上五個常設(shè)展廳,博物館二樓還有兩個臨時展廳,目前正分別舉辦牙彰特展及鼎文化特展,異彩紛呈,一定要看!
(鼎文化展覽)
小貼士:
1.二里頭夏都遺址博物館開館時間為每周二至周日9:00至16:30,游客可持身份證取票入館,免費參觀。
2.在洛陽龍門站乘坐210路公交車前往二里頭夏都遺址博物館。
(二里頭考古遺址公園)
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