傳說故事
很久很久以前，草原上風(fēng)妖和沙魔橫行，地上寸草不生，滴水如金，牧畜瀕于絕跡，牧民尸骨遍地。草原上一個(gè)勇敢的蒙古族部落里有一對(duì)情侶，女孩能歌善舞，才貌雙全，叫
呼倫；男孩力大無比，能騎善射，叫貝爾。他們?yōu)榱苏炔菰非髳矍椋c草原上的妖魔奮勇搏殺，他們降風(fēng)妖、除沙魔、施甘露、布生靈，把草原打扮得格外美麗。草原人民為感謝和紀(jì)念他們，就把自己的家鄉(xiāng)取名呼倫貝爾。這就是世界三大草原之一
呼倫貝爾大草原，行政區(qū)劃為
呼倫貝爾盟（簡(jiǎn)稱呼盟）。
[6]史料記載
從歷史學(xué)家翦伯贊著的《內(nèi)蒙訪古》一書知道了呼倫貝爾草原是
中國(guó)少數(shù)民族的搖籃，中國(guó)歷史上的鮮卑人、契丹人、
女真人、蒙古人等，都是在這個(gè)搖籃里長(zhǎng)大的，又都在這里度過了他們歷史上的青春時(shí)代，都是從這里向西攻打長(zhǎng)城的大門，殺進(jìn)黃河流域，走上中國(guó)歷史舞臺(tái)的。呼倫貝爾是中國(guó)
游牧民族歷史舞臺(tái)的后臺(tái)。
[6]民俗風(fēng)情
活動(dòng)內(nèi)容
客人來到草原蒙古包前，純樸的牧民首先要敬下馬酒，敬歌，獻(xiàn)哈達(dá)。在蒙古包內(nèi)，游人可以品嘗民族小食品，如
奶茶、
奶干、
奶皮子、奶酪、炒米等。
祭敖包：祭
敖包是蒙古民族盛大的祭祀活動(dòng)之一。敖包通常設(shè)在高山或丘陵上，用石頭堆成一座圓錐形的實(shí)心塔，頂端插著一根長(zhǎng)桿，桿頭上系著牲畜毛角和經(jīng)文布條，四面放著燒柏香的墊石；在敖包旁還插滿樹枝，供有整羊、
馬奶酒、黃油和
奶酪等等。
摔跤：摔跤是蒙古族人民最隆重的競(jìng)技活動(dòng)之一，700多年前就已成為那達(dá)慕大會(huì)男子比賽項(xiàng)目。
射箭：弓箭是古代蒙古獰獵的工具和重要的征戰(zhàn)與御敵武器。早在700年前，蒙古民族就以能騎善射而聞名于世。后來射箭逐漸演變?yōu)?a target="_blank" href="#" style="color:rgb(19,110,194);">體育活動(dòng)，一直流傳至今。
斡日切舞：“斡日切”
鄂溫克語意為“天鵝”。翰日切舞是鄂溫克族民間娛樂性的舞蹈。翰日切舞人數(shù)不限，男女均可參加。一般是二人對(duì)舞，其他人圍觀助興，到了高潮時(shí)男女可一起下場(chǎng)，多人齊舞，女子居多。
呂日格仁：“呂日格仁” 即
鄂倫春語“舞蹈”。
鄂倫春人的舞蹈動(dòng)作速度都是由慢至快，并以激烈動(dòng)作結(jié)束表演。舞蹈者一般不用伴奏，邊歌邊舞。
[8]草原特殊禮俗
愛畜：汽車在草原行駛中，路遇畜群應(yīng)早鳴笛，以使畜群早些避開。否則車輛猛然驚畜，牲畜急跑會(huì)掉膘。如在草原遇見畜群，汽車與行人要繞道走，不要從畜群中穿過，否則會(huì)被認(rèn)為是對(duì)畜主的不尊重。
進(jìn)包：進(jìn)入蒙古包要從火爐左側(cè)走，要坐在蒙古包的西側(cè)或北側(cè)，因?yàn)闁|側(cè)是主人的起居處。入座時(shí)，不要擋住北面哈那（壁）上掛著的佛像。走進(jìn)蒙古族人家，無論是蒙古包還是磚瓦房，都不可坐在門檻上或踩在門檻上。
敬茶：到牧民家作客或在旅游點(diǎn)上，主人或服務(wù)小姐首先會(huì)給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬不要用左手去接，否則會(huì)被認(rèn)為是不懂禮節(jié)。主人或服務(wù)小姐斟茶時(shí)，賓客若不想要茶，請(qǐng)用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便會(huì)明白賓客的用意。
敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統(tǒng)方式。通常主人將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，唱起動(dòng)人的蒙古族傳統(tǒng)敬酒歌，客人若是推推讓讓不喝酒，就會(huì)被認(rèn)為是瞧不起主人、不愿以誠(chéng)相待。賓客應(yīng)隨即接住酒，接酒后用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點(diǎn)一下，以示敬奉天、地、火神。不會(huì)喝酒也不要勉強(qiáng)，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。
發(fā)表評(píng)論
提示：請(qǐng)先登錄再進(jìn)行評(píng)論，立即登錄