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四川成都都江堰

2016-03-22
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　“盈盈一水隔，兀兀二山分。斷澗流紅葉，空潭起白云。憑空橋架索，薄暮樹浮曛。”都江堰的美，是一種實實在在的美！千百年來，它為庇護和濡養(yǎng)著四川平原。都江堰的美，更是一種靈動活潑的美！它的水股股疊疊都精神煥發(fā)，踴躍著喧囂的生命。看云看霧看日出各有勝地，但是要看水，萬不可忘了都江堰。
　　都江堰，位于四川省都江堰市城西，是中國古代建設并使用至今的大型水利工程，被譽為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游勝地。通常認為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程，屬全國重點文物保護單位。它不僅是舉世聞名的中國古代水利工程，也是著名的風景名勝區(qū)。都江堰附近景色秀麗，文物古跡眾多，主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關、離堆公園、玉壘山公園、靈巖寺、翠月湖、都江堰水利等工程。2007年5月8日，成都市青城山——都江堰旅游景區(qū)經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區(qū)。
　　特色景觀
　　寶瓶口引水工程
　　寶瓶口起“節(jié)制閘”作用，能自動控制內江進水量，是湔山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長脊上鑿開的一個口子，它是人工鑿成控制內江進水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘，因與其山體相離，故名離堆。離堆在開鑿寶瓶口以前，是湔山虎頭巖的一部分。由于寶瓶口自然景觀瑰麗，有“離堆鎖峽”之稱，屬歷史上著名的“灌陽十景”之一。
　　二王廟
　　二王廟位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀念蜀王的望帝祠，齊建武（公元494～498年）時改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代（公元960～1279年）以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱之為“二王廟”。廟內主殿分別供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、詩人碑刻等。建筑群分布在都江堰渠首東岸，規(guī)模宏大，布局嚴謹，地極清幽。是廟宇和園林相結合的著名景區(qū)。占地約5萬余平方米，主建筑約1萬平方米。二王廟分東、西兩菀，東菀為園林區(qū)，西菀為殿宇區(qū)。全廟為木穿逗結構建筑，廟寺完全依靠自然地理環(huán)境，依山取勢，在建筑風格上不強調中軸對稱。上下重疊交錯。宏偉秀麗，環(huán)境幽美。
　　伏龍觀
　　伏龍觀位于離堆公園內。其下臨深潭，傳說因李冰治水時曾在這里降伏孽龍在離堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”。現(xiàn)存殿宇三重，前殿正中立有東漢時期（公元25～220年）所雕的李冰石像。殿內還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時的遺物--飛龍鼎。伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實以為：“于雖齊圣，不先父食。況以公之賢：又有功于蜀，其施力程能固無待乎其子。今乃數(shù)典忘祖，于掩其父得無紊欽?”
　　安瀾索橋
　　安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。位于都江堰魚嘴之上，橫跨內外兩江，被譽為“中國古代五大橋梁”，是都江堰最具特征的景觀。始建于宋代以前，明末（公元17世紀）毀于戰(zhàn)火。古名“珠浦橋”，宋淳化元年改“評事橋”，清嘉慶建新橋更名為“安瀾橋”。原索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長約500米，現(xiàn)在的橋為鋼索混凝土樁。現(xiàn)在的橋為1974年重建，下移100多米，將竹索改為鋼索，承托纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。
　　都江堰臥鐵
　　臥鐵是埋在內江“鳳棲窩”處的淘灘標準，也是內江每年維修清淘河床深淺的標志。相傳李冰建堰時在內江河床下埋有石馬，作為每年淘灘深度的標準，后來演變?yōu)榕P鐵。現(xiàn)有四根臥鐵分別是明朝萬歷四年、清同治三年、民國十六年和1994年埋下的。現(xiàn)在游客在離堆古園內噴泉處能看到的這四根臥鐵的復制品，其真品還埋在內江河床下。
　　特色項目
　　都江堰放水節(jié)
　　每年農歷六月二十四日和六月二十六日為中心的廟會活動。李冰主持創(chuàng)建都江堰，使長期苦于水旱災害的川西平原一下子成為富庶的、世人矚目的“天府之國”，人民對他的感戴之情是沒齒難忘的。兩千多年來，李冰父子鑿離堆，開堰建渠為天府之國帶來的福澤一直為世人所崇敬、感激，二王廟從古至今不但香火鼎盛，而且在歷史上一直既有官方主持的祭奠活動，也有老百姓的民間祭祀活動，官方的祭祀活動更為隆重。據(jù)史料記載，官方的祭祀活動正式頒定，是在宋開寶七年（929年），初定為每年祭祀一次，后改為每年春秋祭祀兩次。早期的祭祀十分隆重，有十分隆重的血祭遺風。現(xiàn)代代之以“清明放水節(jié)”慶典活動，已成為都江堰特有的風俗。

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