推薦理由：如果說國家公園是灑在美國大地的明月月光，那么，眾多的州立公園以及更多由各種機(jī)構(gòu)所建立起的保護(hù)區(qū)、公園和景點(diǎn)就好像是繁星一般閃耀在美國大地上。

它們更加平易近人，更加直觀地呈現(xiàn)了美國人生活中更受歡迎、更易到達(dá)也更加親民的旅行目的地。其中既有像波浪谷這樣擁有“每天只有20人一窺芳容”近乎孤本的探訪規(guī)定的景區(qū)，也有紀(jì)念碑谷這樣耳熟能詳?shù)拿绹�式風(fēng)景，有像圣安東尼奧的阿拉莫這樣講述了悲壯戰(zhàn)爭故事的“美國往事”記錄，也有喀斯特公園這樣呈現(xiàn)了百年來野牛、牛仔的美國生活……最重要的是，美國人自己也熱愛著這些地方，周末一次興之所至的自駕或者假期精心計(jì)劃、拖家?guī)Э诘囊淮温稜I，更多人都會(huì)選擇這些目的地。如果說美國國家公園是美國留給世界的寶貴財(cái)富，那么這些“非國家公園”的存在就是美國人留給自己的私家小旅行，相同的是，它們一樣擁有著壯闊的美景，豐富的人文底蘊(yùn)，以及精彩的故事。

波浪谷：每天只允許20人進(jìn)入

我們走在亞利桑那的荒漠里，腳下的河床趕上下雨才偶爾會(huì)有點(diǎn)水，也只在這里還有些植物生長。對(duì)面出現(xiàn)了層層疊疊的紅色砂巖，道路也失去了蹤跡，只能憑著管理處發(fā)的“探寶地圖”，估摸著方向小心前進(jìn)。

波浪谷十分有名，一是因?yàn)榈孛财嫣兀�二是因�(yàn)槿腴T艱難——并非道路難行，對(duì)于習(xí)慣了戶外旅行的人來說，在荒野上來回十多公里根本不算什么，難是難在這里對(duì)進(jìn)入者有極其嚴(yán)格的限制。任何人，不論高官富賈還是平民百姓，想進(jìn)波浪谷都必須參加隨機(jī)抽獎(jiǎng)——或者在網(wǎng)絡(luò)上，或者在公園旁邊的管理處。佩奇鎮(zhèn)算是離管理處最近的落腳點(diǎn)了，開車前往也要將近兩個(gè)小時(shí)。每天總有上百人擠在管理處那間小屋里，苦苦盼望自己能成為被允許明天入谷的10位幸運(yùn)兒之一。網(wǎng)絡(luò)抽獎(jiǎng)要省力些，但競爭對(duì)手就不是上百名而是數(shù)以萬計(jì)了，幸運(yùn)名額同樣是10個(gè)。我們選擇在管理處碰碰運(yùn)氣，當(dāng)管理員宣布我們得到了入谷機(jī)會(huì)的時(shí)候，我興奮得呆在當(dāng)場(chǎng)，半天說不出話。

第二天一大早，我們就走在了通往波浪谷的路上，慢慢爬上了第一道山脊。砂巖的表面本來就很滑，再加上荒原風(fēng)吹來的散沙和塵土，一不小心就會(huì)摔倒。山脊前面是一片盆地，谷底和周圍環(huán)繞的依然是砂巖，看不到路，也沒有任何用石頭壘起的路標(biāo)。瞇起眼，反復(fù)對(duì)照昨天管理處發(fā)的“探寶地圖”，右手的山側(cè)似乎應(yīng)該有兩個(gè)沙丘……波浪谷的魅力之一，就是尋訪它的這一神秘莫測(cè)的過程。據(jù)說有一半獲準(zhǔn)入谷的“幸運(yùn)兒”最終根本找不到波浪谷的所在，只能在炎熱的荒漠石山中苦苦轉(zhuǎn)悠一天之后掃興而歸。

我們按照地圖的指引穿過那兩座沙丘，腳下是大片的砂巖上表層，在千萬年洪流的沖刷下，形成宛如劇場(chǎng)座位一般的層層階梯，都向一個(gè)方向傾斜著，但走在上面很平整。身側(cè)的砂巖山丘歷經(jīng)水蝕風(fēng)化，暴露出層層疊疊的縱剖面，線條的起伏很是優(yōu)美。太陽漸漸升起，沙漠開始升溫，而波浪谷似乎還遠(yuǎn)在天邊。

荒漠里的路，走起來完全沒有距離感，遠(yuǎn)山總是遠(yuǎn)山，倒是腳邊的景色在悄悄地變幻：一篷不知名的蒿草，幾垛奇形怪狀的石頭，沿著山勢(shì)層疊而下的流水，一步一陷的河床……翻上一個(gè)山坡，眼前是一道巖石形成的巨大石門，“門框”從一側(cè)的山峰伸展而下，一直延伸到地面，然后，線條繼續(xù)上升，一直延伸到另一側(cè)的山峰——我們找到了傳說中的波浪谷！

這石門的形成，最初是因?yàn)榇笏畩A帶碎石、細(xì)沙的反復(fù)沖刷，后來水流改道，這里又成了高原風(fēng)沙的通路，風(fēng)沙比起水夾碎石來力量要弱得多，也精細(xì)得多，天長日久，竟然將色彩層疊的砂巖按照其自然的紋理方向打磨出立體的凹凸，如同是一件精細(xì)雕刻的巨型藝術(shù)品，讓人簡直不忍落足。

和一般砂巖地貌那種司空見慣的崢嶸氣勢(shì)不同，波浪谷的砂巖要精細(xì)許多，被千萬年的水蝕和風(fēng)蝕打磨得圓潤無比，一層層地疊加著，層級(jí)之間間隔細(xì)處不足1厘米，寬處則達(dá)數(shù)米，從深紫紅到淡黃，色彩反差極度分明，仿佛是造物主用最精細(xì)的畫筆小心翼翼地描繪出來的。更神奇的是，不同年代沉積的砂巖，不僅有色彩的反差，巖石的質(zhì)地也有軟硬之別。我找了一處平坦的地方小心坐下，靜靜欣賞山谷里飄逸的色彩，和那些超越現(xiàn)實(shí)和想象的流動(dòng)雕塑。除去拂面的風(fēng)，四下悄然無聲。

至此，也就不難明白，為什么這里每天只允許20人進(jìn)入，管理人員為什么煞費(fèi)苦心抹去一切進(jìn)出的標(biāo)記，這樣可以讓有機(jī)會(huì)進(jìn)入的人足跡最大限度地分散開，給環(huán)境帶來的破壞也可以降至最低。也正因?yàn)槿绱耍瑳]有人會(huì)不顧管理規(guī)定擅自闖入，而每一位幸運(yùn)者在這里也都會(huì)如履薄冰般小心落足，用最輕的步伐，走最短的路，甚至不忍在谷中過多停留。

紀(jì)念碑谷：印地安部落的圣地

出發(fā)去紀(jì)念碑谷前，朋友鄭重推薦說，一定要住在View客棧，看他認(rèn)真的表情，似乎恨不得讓我發(fā)誓絕不會(huì)食言溜去別的什么地方下榻。紀(jì)念碑谷位于美國著名的四角地帶——美國州與州的界限往往是一條筆直的線段，在西南地區(qū)更有兩條互相垂直的州界線，形成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的十字形，猶他、亞利桑那、新墨西哥、科羅拉多四州分別位于這個(gè)十字的四角，而紀(jì)念碑谷距離“十字”的中心點(diǎn)只有幾十公里，正正地騎在分割猶他州和新墨西哥州的那條直線上

前往紀(jì)念碑谷的道路，是幾十公里長的一道直線，直指天邊那片奇峰異嶺。路的兩邊是西部荒原，遍地碎石雜草，罕有人煙，偶爾能看到幾頭散養(yǎng)的牛。電影《阿甘正傳》里有個(gè)經(jīng)典橋段：阿甘心血來潮跑步穿越美國，從東海岸跑向西海岸，再從西海岸跑向東海岸，身后跟了一大群粉絲，忽然，阿甘停下腳步說：“我累了，我要回家。”然后就真的回家了。這個(gè)場(chǎng)景，就發(fā)生在這段筆直的公路上。

路的盡頭有一道閘門，門內(nèi)即是納瓦霍印第安部落的保留地。View客棧是部落的財(cái)產(chǎn)，橫在山脊上的幾棟建筑，是典型的納瓦霍土屋的樣子，但規(guī)模要大得多，房間的墻體看上去像是傳統(tǒng)的拌草的泥土，用手一摸才知是堅(jiān)實(shí)的水泥。房間的裝飾細(xì)節(jié)也頗具印第安風(fēng)格，桌上擺著燒陶燈座，墻角放著原木打造的厚重桌椅。

陽光穿透晨霧，給客棧的墻面鍍上一層金黃。隨著晨霧慢慢散開，幾座巨巖一點(diǎn)點(diǎn)浮現(xiàn)出來，矗立在荒蕪的大地上，如同是幾扇巖石巨掌，手指分明，威嚴(yán)地指向天空。根據(jù)納瓦霍傳說，部落的先人曾一度生活得無規(guī)無矩，人心散亂，于是幾位長者在這山谷里聚會(huì)，制定了生活的規(guī)矩和崇天敬地的禮儀，禮畢，長老們擊掌為誓，掌印瞬間化為巨石，以為后世戒。后人在谷口建起這座客棧，每間客房都能觀賞紀(jì)念碑谷的美景。

為了保護(hù)自己的文化和對(duì)神靈的景仰，紀(jì)念碑谷所在的納瓦霍保留地并不對(duì)游客開放，谷中大部分道路只允許當(dāng)?shù)叵驅(qū)я{駛的車輛進(jìn)入，只有小部分道路可以自駕前往。我的向?qū)О⒅Z德是土生土長的納瓦霍土著，從他太爺爺那一代開始就在紀(jì)念碑谷繁衍生息。我們的四驅(qū)車沿著崎嶇的土路下行，進(jìn)入了紀(jì)念碑谷的深處。

這是一個(gè)紅褐色的世界，紅褐色的土地，紅褐色的砂巖，偶爾有幾點(diǎn)綠色。地殼的變遷將曾經(jīng)的滄海變成了高原的沙漠，風(fēng)化水蝕，將原本質(zhì)地并不堅(jiān)硬的砂巖切割得支離破碎，留在地面的殘塊漸漸形成了千奇百怪的奇幻景觀。貌似永恒的地貌其實(shí)從來沒有真正停止過變化，只是和大自然的時(shí)空尺度相比，人類的一生太過短暫渺小而已。

紀(jì)念碑谷是印第安人的圣地之一，走近那些巨大的山巖，即使是在白天，也會(huì)覺得它們帶著十足的靈異氣質(zhì)。阿諾德讓我在一處凹陷的崖壁深處坐好，背對(duì)他，閉上眼，不要說話。我對(duì)他有著莫名的信任，一切照辦。安靜了片刻，漸漸地我聽見了大自然的聲音：風(fēng)，遠(yuǎn)處的鳥叫與蟲鳴，巖縫里的滴水，山崖上小石子的滾落……一切都清晰得好像近在耳畔。忽然，響起了嗚嗚咽咽的風(fēng)笛聲，是阿諾德在吹奏印第安樂曲。樂聲在空曠的石穴里回旋，悲情里有幾分悠揚(yáng)，壓抑中又有幾分不羈。一曲終了，我緩緩轉(zhuǎn)過身，阿諾德閉眼端坐，手里捧著風(fēng)笛：“聽見了嗎？那是我們納瓦霍人和大自然的交談，我們?cè)诔�和中與自然化為一體。”

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