毗盧洞位于安岳縣城東南的石羊鎮(zhèn)赤云片區(qū)油坪村塔子山上，距縣城45公里。安岳至大足的公路橫穿塔子山腳。這里，山巒疊翠，巖石峭立，毗盧洞就鑿在這些磊磊秀石之中。毗盧洞其實是毗盧洞、幽居洞、千佛洞和觀音堂的總稱，現(xiàn)存摩崖石刻造像465尊，碑刻題記32處。 觀音堂內(nèi)雕刻的那尊“水月觀音”，又稱“紫竹觀音”，因背倚紫竹林而得名。其容貌溫雅、神態(tài)倜儻，有很濃的世俗風(fēng)味，是全國罕見的石刻藝術(shù)珍品。 這一造像被人們稱為美神，成為安岳石刻的代表。這樣姿勢的佛像，只在山西平遙縣以彩塑聞名全國的雙林寺看到過，在那里叫自在觀音。如此不同而類似的藝術(shù)匠心，實在太難得了。英籍華人作家韓素英把她譽(yù)為“東方的維納斯”，是全國少有的北宋石刻藝術(shù)珍品。這個造像設(shè)計奇絕。身體不是全部浮雕，右手臂、荷葉、蓮花、五指和巾帶，都用的鏤空雕技。坐的蓮臺和足踏的蓮蕊間都鏤刻出大量空間，以肩搭的披巾連接，減輕了巨石重量，又給人以和諧美感。最令游人叫絕的是身軀側(cè)坐和翹起右腳，突破了佛像正襟危坐的宗教儀軌，加上注重自然采光，游人不論從那個角度都能獲得同樣的審美效果。 這尊紫竹觀音高3米，懸坐于那凸露的峭巖石窟之中。她背倚浮雕的紫竹和柳枝凈瓶，頭戴富麗華貴的貼金花冠；蛾眉上豎，鳳眼下垂，直鼻微隆，朱唇略閉；上身穿短袖薄裟，袒胸裸肘，臂戴膀圈，瓔珞象隨身而瀉的金色瀑布，網(wǎng)墜于胸腹；下身長裙薄如蟬翼，緊貼于腰腿之間，衣裙飄逸，富于動感。她坐在一張3米長的弧形荷葉上，上身稍左側(cè)；左手撫撐葉面，右手放在膝蓋，五指自然下垂；一雙秀麗的赤腳，左腳懸于蓮臺，輕輕踏著花蕊，右腿彎曲上翹，腳踏蓮葉，故人們又俗稱她“翹腳觀音”。紫竹觀音仿佛就是一位豐姿綽約、溫柔瀟灑的妙齡女郎。她既具少女的嫵媚，又具女神的儀容，世俗風(fēng)味極濃，人們又愛稱她為“風(fēng)流觀音”�？戳俗现裼^音，令人不得不為宋代雕刻大師們那出神入化、巧奪天工的精堪技藝所折服。 幽居洞雕刻的密宗第五代祖師柳本尊造像別具特色。特別是在高6.6米，寬14米，深4.5米的毗盧洞中，雕刻的柳本尊的“十煉修行圖”構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，造像生動，通俗易懂，堪稱精品。它主要通過以煉指、立雪、煉心、煉踝、剜眼、割耳、煉頂、舍臂、煉陰、煉膝十種苛苦修行來宣揚密宗教義。兩側(cè)還刻有神態(tài)威嚴(yán)的執(zhí)斧、仗劍的0金剛。來到洞里，大有陣陣寒氣襲來之感，令你對佛法的神圣肅然起敬，或者望而生畏。毗盧洞的“十煉圖”就像一幅幅講經(jīng)說法的連環(huán)畫，柳本尊“十煉修行圖”，造像圖文并茂，中部造像形象鋪陳柳本尊煉心、煉陰等內(nèi)容。兩側(cè)又有神態(tài)威武、執(zhí)斧仗劍的天王和護(hù)衛(wèi)金剛，是研究四川密教和柳本尊生平的寶貴史料。
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