大衛(wèi)塔：大希律王的宮殿遺址發(fā)現(xiàn)于15年前，考古學(xué)家對那里進行了細致的考察。在一扇門與凹凸不平的鋪石走道之間的地方，十分符合《約翰福音》對耶穌受審之地的描述。大衛(wèi)塔(圖中所示)就位于這處地點附近。
耶穌受審：歷史學(xué)家大多同意大希律王宮殿位于耶路撒冷舊城的西邊，但羅馬總督本丟·彼拉多(Pontius Pilate)是否就在那里判處了耶穌死刑，目前還是一個備受爭論的問題。這張19世紀的繪畫描述了耶穌受審的場景。
大衛(wèi)塔地圖：信徒和游客可以前往參觀這一圣經(jīng)記載的地點以及廢棄的監(jiān)獄，著名的大衛(wèi)塔博物館就座落在附近。
新浪科技訊 北京時間8日消息，據(jù)國外媒體報道，經(jīng)過在耶路撒冷的細致研究，考古學(xué)家稱他們可能找到了耶穌被判死刑的地點。15年前，考古學(xué)家對大希律王的宮殿遺址進行了詳細考察，發(fā)現(xiàn)一處位于一扇大門與凹凸不平的鋪石走道之間的地點，十分符合《約翰福音》所記載耶穌被判死刑地點的描述。信徒和游客可以前往參觀這一圣經(jīng)記載的地點，著名的大衛(wèi)塔博物館就座落在附近。
在發(fā)掘一個廢棄監(jiān)獄的時候，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了宮殿的墻基部分，以及一個地下排水系統(tǒng)。當時他們就猜想這一地點具有十分重要的宗教和歷史意義。歷史學(xué)家大多同意大希律王宮殿位于耶路撒冷舊城的西邊，但羅馬總督本丟·彼拉多(Pontius Pilate)是否就在那里判處了耶穌死刑，目前還是一個備受爭論的問題。究其原因，主要還是與學(xué)者們對福音書的詮釋不同有關(guān)。
《約翰福音》的記載稱，耶穌受審的地點在一扇門和凹凸不平的鋪石走道附近。一些考古學(xué)家，包括北卡羅萊納大學(xué)夏洛特分校的考古教授西蒙·吉布森(Shimon Gibson)等，都認為這與發(fā)掘的地點十分吻合。吉布森說：“當然，沒有確切的描述稱審判就在這里發(fā)生，但所有一切，包括考古的、歷史的和福音書的記載都指向了這個地點，都講得通。”
大衛(wèi)塔附近基督教堂的牧師大衛(wèi)·佩勒吉(David Pileggi)稱，這一發(fā)現(xiàn)證明了“每個人一直以來所期望的，即審判發(fā)生在大衛(wèi)塔附近。”
1911年的耶路撒冷：這是1911年一本百科全書上的耶路撒冷地圖。大希律王的宮殿就位于雅法門下方。圖下方可以看到錫安山，即最后的晚餐發(fā)生的地方。有學(xué)者認為，耶穌受審的地點有可能位于安東尼亞城門(圖右上方)。
大希律王：除了位于耶路撒冷舊城西邊的宮殿，大希律王(King Herod)還擁有附近的另一些建筑。
不過，并非所有人都對此信服。一些專家稱，福音書中使用的“praetorium”一詞，指的是拉丁語中的軍營帳篷，這暗示耶穌受審發(fā)生在安東尼亞城門(Antonia Fortress)。該城門位于耶路撒冷舊城的東北部，靠近圣殿山。
盡管存在爭議，但這一地點很可能將成為信徒們朝圣旅途上的重要一站。大衛(wèi)塔博物館的館長埃拉特·利伯(Eilat Lieber)稱，博物館正在修訂游客指南，解釋這些遺跡的歷史和宗教意義。不過，佩勒吉牧師并不認為這里將成為重要的朝圣地，他說：“一個地方之所以成為圣地，是因為千百年來人們一直前往那里祈禱、哭泣甚至慶祝，因此我不認為那里會很快發(fā)生游覽路線的變化。”
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