河南·洛陽(yáng)·關(guān)林

洛陽(yáng)關(guān)林相傳為埋葬三國(guó)時(shí)蜀將關(guān)羽首級(jí)的地方，前為祠廟，后為墓冢，位于河南省洛陽(yáng)市老城南7公里的關(guān)林鎮(zhèn)。關(guān)林總面積約百畝左右，古柏蒼郁，殿宇堂皇，隆冢巨碑，氣象幽然，為洛陽(yáng)市著名的古建筑及游覽勝地。關(guān)林的主要建筑均在中軸線(xiàn)上，依次為舞樓、大門(mén)、儀門(mén)、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭，最后為關(guān)冢。

景點(diǎn)詳述

關(guān)羽，字云長(zhǎng)，東漢延熹三年（公元160年）生，建安二十四年（219年）夏，關(guān)羽發(fā)動(dòng)襄陽(yáng)戰(zhàn)役，斬龐德，擒于禁，水淹七軍，兵鎮(zhèn)新野。219年冬孫權(quán)偷襲荊州，關(guān)羽退走麥城，大義歸天。220年春正月，孫權(quán)害怕劉備起兵報(bào)復(fù)，將關(guān)羽首級(jí)送于洛陽(yáng)曹操處，曹操敬慕關(guān)羽為人，用沉香木為軀，以王侯之禮葬關(guān)羽首級(jí)于洛陽(yáng)城南十里，并建廟祭祀，迄今已有1790年。萬(wàn)歷三十三年敕封關(guān)羽“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)關(guān)圣帝君”，關(guān)羽始封“圣”。順治五年敕封關(guān)羽“忠義神武關(guān)圣大帝”，康熙五年敕封洛陽(yáng)關(guān)帝陵為“忠義神武關(guān)圣大帝林”，始稱(chēng)“關(guān)林”，成為與山東曲阜“孔林”并肩而立的兩大圣域。洛陽(yáng)關(guān)林是我國(guó)唯一一處“林、廟”合祀關(guān)圣帝君的圣域，也是海內(nèi)外唯一一處可以稱(chēng)“林”之廟宇。是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

立于廣場(chǎng)上的“千秋鑒”樓，為舊時(shí)“燈影鑼鼓話(huà)興亡”的所在；分立于大門(mén)兩側(cè)的明代石獅，赳赳而踞，具有凜然不可侵犯的威嚴(yán)。極富封建意味的大門(mén)鑲嵌著81顆金色門(mén)釘，體現(xiàn)了關(guān)林的崇高地位和關(guān)羽的身后榮耀；立于儀門(mén)左右重達(dá)3000余斤的鐵獅，是明代善男信女敬奉關(guān)公的遺物，雖歷400余載風(fēng)風(fēng)雨雨，依然肅穆含威；儀門(mén)“威揚(yáng)六合”匾額為慈禧太后御筆，端莊厚重，彌足珍貴；連接儀門(mén)和拜殿的石獅御道為海內(nèi)外關(guān)廟所獨(dú)有，甬柱頂?shù)袷�獅104尊，百獅百態(tài)，圓潤(rùn)生動(dòng)，毫無(wú)石刻的生硬之感，代表了乾隆時(shí)期中原石刻藝術(shù)的最高成就。舞樓（又稱(chēng)千秋鑒樓）、大門(mén)、儀門(mén)、拜殿、大殿、二殿、三殿、奉敕碑亭、關(guān)冢，構(gòu)成了關(guān)林巍峨宏大的建筑格局。其主體建筑上的龍首之多，為中原之最。建于康熙年代的奉敕碑亭，結(jié)構(gòu)端莊，八角亭彩飾華繁、木雕精美，全為木榫勾結(jié)，反映了古代建筑匠師驚人的創(chuàng)造力。

大門(mén)

大門(mén)建于清乾隆五十六年（1791年），中間大門(mén)上有九九八十一顆金色乳釘，是封建社會(huì)等級(jí)制度最高品級(jí)的標(biāo)志。大門(mén)東西兩邊為八字墻，分別篆寫(xiě)“忠義”、“仁勇”4個(gè)大字，概括了關(guān)羽忠君、義友、仁愛(ài)、勇武的一生。

儀門(mén)

儀門(mén)建于明萬(wàn)歷年間，取“有儀可象”之意，是當(dāng)時(shí)文官到此下轎，武官到此下馬的場(chǎng)所。原為明代關(guān)帝廟大門(mén)，清代改稱(chēng)儀門(mén)。門(mén)額上的“威揚(yáng)六合”匾，則是慈禧皇太后的御筆，十分珍貴。在儀門(mén)東西次間與盡間的五花隔墻上，各鑲嵌刻石一方。東側(cè)為岳飛畫(huà)“關(guān)圣帝君像”，是宋代抗金名將岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作。西側(cè)的“關(guān)帝詩(shī)竹”，為關(guān)羽親手所繪。這幅竹畫(huà)的全部竹葉點(diǎn)綴成詩(shī)：“不謝東君意，丹青獨(dú)立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。

石獅御道

由儀門(mén)到大殿，甬道長(zhǎng)35米、寬4米，兩邊石欄，36根望柱，104個(gè)石獅。此石獅甬道，被譽(yù)為“洛陽(yáng)小盧溝”。據(jù)碑文記載，現(xiàn)時(shí)之甬道，重修于明萬(wàn)歷四十七年（1619），由在洛客商捐資，依宮殿式樣修建。

石獅御道是皇帝或朝廷遣官致祭時(shí)的專(zhuān)用步道，百獅百態(tài)，惟妙惟肖。因御道甬柱、欄板多為信眾所捐修建，祈愿生意興隆、財(cái)源廣進(jìn)，剛上·故上多雕刻銅錢(qián)紋飾，寓意四方來(lái)財(cái)，故民間又稱(chēng)之為“生財(cái)之道”。

大殿

始建于明萬(wàn)歷二十四年（1596年），面闊七間，進(jìn)深三間，高26米。廡殿頂，琉璃瓦覆蓋，五脊橫立，六獸揚(yáng)威。正門(mén)上，有12幅明代浮雕木刻。說(shuō)的是桃園三結(jié)義，三英戰(zhàn)呂布等故事。

拜殿：位于正殿之前，與之相連，是春秋大祭之時(shí)百官僚屬謁拜之所。殿中懸掛有乾隆御書(shū)的“聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門(mén)并峻，扶綱伸浩氣伊水同流”聯(lián)。

平安殿：又稱(chēng)啟圣殿，是關(guān)林的主體建筑，位于整個(gè)廟院的中心，雕梁畫(huà)棟、氣勢(shì)恢宏。殿內(nèi)供奉有貼金關(guān)圣帝君像，關(guān)平、周倉(cāng)、王甫、廖化侍立兩側(cè)。

二殿

二殿五開(kāi)間，廡殿式，門(mén)上懸掛著“光昭日月”匾額，是清光緒帝御題。殿中塑關(guān)羽怒視東吳像，左側(cè)站著手棒大印的關(guān)平、右側(cè)站著手持大刀的周倉(cāng)。二殿左右各建有一座硬山式的陪殿，左為張候殿，右為五虎殿。三殿硬山式，面闊五間，規(guī)模較小，內(nèi)塑關(guān)羽夜讀春秋像、關(guān)羽出行圖和睡像，故又稱(chēng)寢殿。

二殿又叫財(cái)神殿，現(xiàn)存建筑建于明萬(wàn)歷二十年（1592），是關(guān)林建筑中始建年代最早的殿宇之一，殿門(mén)懸掛光緒皇帝手書(shū)的“光昭日月”匾，內(nèi)塑關(guān)公武財(cái)神像，關(guān)平、周倉(cāng)捧印持刀分立身后，招財(cái)童子、利市童子侍奉身前。古往今來(lái)，人們多在這里祈求生意興隆，財(cái)運(yùn)亨通，事業(yè)發(fā)達(dá)。

五虎殿：財(cái)神殿西側(cè)配殿，五虎殿是供奉關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠的殿宇，故稱(chēng)。明萬(wàn)歷二十年（1592）重修。

娘娘殿：財(cái)神殿東側(cè)配殿，建于明代，供奉關(guān)羽夫人胡氏、女兒虎女和兒子關(guān)興。殿內(nèi)東西兩側(cè)繪“祛病祈福圖”和“求子還愿圖”。民間流傳胡夫人能祛病送子，故人們多在娘娘殿前燃香祛災(zāi)、誠(chéng)心求嗣。

三殿

三殿又稱(chēng)春秋殿，也稱(chēng)寢殿，現(xiàn)存建筑建于清嘉慶二十二年（1817），殿前有旋生和結(jié)義兩株奇柏，殿內(nèi)塑有關(guān)公夜讀《春秋》像和關(guān)公睡像。

“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”碑：立于關(guān)林（冢）前奉敕碑亭內(nèi)，碑文記載了關(guān)羽生平事跡及封號(hào)、建廟等情況，是關(guān)林稱(chēng)“林”的重要依據(jù)，反映了歷代帝王對(duì)關(guān)羽至高無(wú)上的尊奉和對(duì)關(guān)林崇祀不斷的歷史，同時(shí)也證明了關(guān)林在海內(nèi)外數(shù)千座關(guān)廟中的領(lǐng)袖廟宇地位。

關(guān)冢

關(guān)羽靈首埋葬之處，高17米，面積達(dá)2600平方米，冢正面南墻有康熙五十六年所建石墓門(mén)，門(mén)額題“鐘靈處”，墓門(mén)對(duì)聯(lián)為：“神游上苑乘仙鶴，骨在天中隱睡龍”。

始于漢末，如今綠草如蓋，高峻出塵，雖江山已改，而元冢依然。“關(guān)林翠柏”是洛陽(yáng)“八小景”之一，古柏千章，蔥蘢回合，每當(dāng)大雨急住乍晴之時(shí)，云氣如煙，似裊裊香篆，悠悠繞冢流走，奇幻之景，令人拍案稱(chēng)奇。千百年來(lái)，關(guān)羽作為忠義化身、道德榜樣受到了民眾的普遍敬仰。他的“忠義仁勇”體現(xiàn)了我們中華民族的精神，由此形成的“關(guān)公信仰”這一特殊文化現(xiàn)象，已成為溝通海內(nèi)外華人、親情的橋梁和紐帶。每年9月29日在這里舉辦關(guān)林國(guó)際朝圣大典，屆時(shí)，海外關(guān)廟人士和宗親組織云集關(guān)林，舉行隆重的朝拜儀式。關(guān)林成為海內(nèi)外華人謁拜的圣域，也是馳名中外的旅游勝地。

碑刻墓志室

洛陽(yáng)傳世出土的碑志計(jì)5000馀方。碑志涉及家族源流、鄉(xiāng)里區(qū)劃、民俗風(fēng)情和重大歷史事件等。如陳列的北魏元懌父子墓志，反映了“宣光之變”和“河陰之難”；護(hù)國(guó)定遠(yuǎn)侯墓志，記述了其縱馬仗節(jié)、馳騁疆場(chǎng)的最后一段人生；唐志不僅再現(xiàn)了成熟的書(shū)法之美，也刊刻著諸多鮮為人知的史實(shí)；錢(qián)俶墓志，則記載了獻(xiàn)地納降的政治軍事背景，和北宋朝廷對(duì)其超越常理的階下恩寵。墓志，是集體的載體，是中國(guó)特有的文化現(xiàn)象，也是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。