1984年,由陳凱歌執(zhí)導(dǎo)、張藝謀擔(dān)任攝影的電影《黃土地》劇組走進(jìn)了仍然封閉的安塞。他們要在這里尋找一種與黃土地相契合的、充溢著生命原動力的民間舞蹈。他們選中了腰鼓。
拍攝那天,朗朗晴空下,150名身穿一色黑襖褲,頭扎白羊肚手巾,腰扎紅布帶的精壯陜北漢子,腳踏厚厚的黃土,在牛皮大鼓助威下,齊齊地舞起了腰鼓。
前進(jìn)、后退、踢腿、轉(zhuǎn)身,他們展轉(zhuǎn)騰挪如入無人之境,勇猛如虎,翻卷如龍,酣暢淋漓,飛揚(yáng)激越。攝制組的人們震驚了,陶醉了。當(dāng)拍攝到最后一個鏡頭——鼓手們從山坡后面涌上來,此時只見黃塵滾滾,人影恍惚,震天的鼓聲和150條漢子的吼聲交織在一起,猶如黃河咆哮、萬馬奔騰。在場的人熱烈鼓掌,激動得快要瘋了。
從此以后,安塞腰鼓一發(fā)不可收拾地打出了黃土地。
如果說悠揚(yáng)高亢的信天游是黃土高原上憂郁的詩情,那么安塞腰鼓就是這片土地頑強(qiáng)生命力的吶喊和奔突。這不僅是一種民間的舞蹈,更是一種深刻的文化現(xiàn)象,蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)厝嗣駶夂竦纳顨庀ⅰ?/p>
腰鼓,在陜北有著十分廣泛的群眾基礎(chǔ)和悠久的歷史。尤其是在延安地區(qū)的安塞縣、榆林地區(qū)的橫山、米脂等最為盛行的地區(qū),幾乎是村村有鼓隊,家家有鼓手,而且打鼓上午技藝世代傳承,經(jīng)久不衰。雖然腰鼓的基本形式和動律大致相同,但在不同的地區(qū),陜北腰鼓還是形成了不同的表演風(fēng)格與習(xí)俗。安塞腰鼓就是其中頗具代表性的一種。
歷史上安塞腰鼓起源于榆林橫山,明代后期的災(zāi)荒和農(nóng)民起義另安塞地區(qū)變得人煙稀少,后來的安塞人都是從榆林橫山遷移過來的,遷移過來的人口把橫山的腰鼓也帶到了安塞。
名列國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的安塞腰鼓至今已有2000多年的歷史,她張揚(yáng)出獨特的藝術(shù)個性,就像掀起在黃土地上的狂飚,展示著黃土高原人民樸素豪放的一腔熱血。
安塞腰鼓可由幾個人成一隊來表演,也可以上千人一同表演。粗獷豪放,剽悍威武,剛勁激昂,氣勢磅礴,渾厚雄壯,威猛剛烈,鏗鏘有力,舞姿優(yōu)美,瀟灑大方,流暢飄逸,快收猛放,有張有弛,群而不亂……在這里,言語的形容似乎總是少了點力度。
安塞腰鼓不僅是安塞三絕之一,磅礴的氣勢,精湛的表現(xiàn)力更讓她名揚(yáng)海內(nèi)外,堪稱“天下第一鼓”。
螞蟻王國寫真(2014-11-29)
攝影師抓拍北極熊對鏡頭溫柔招手(2014-11-29)
航拍海地強(qiáng)震后受災(zāi)情況(2014-11-29)
毒死十個男人的怪異青蛙(2014-11-29)
神秘浪漫的流浪腳步——吉普賽人流浪日記(2014-11-28)
極地探險之父的冰上生活(2014-11-28)
“天外來客”——十大最令人驚奇的隕石坑(2014-11-28)
發(fā)表評論
提示:請先登錄再進(jìn)行評論,立即登錄