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　　把沒有了人的建筑華麗包裝、推上舞臺，還是容納村民繼續(xù)生活、保持原生態(tài)?哪種開發(fā)方式，真正適合方頂村?古村落保護，到底該不該“留人”?

　　村中30多位留守老人，滿懷無奈與彷徨，也在尋找答案。

　　現(xiàn)在

　　曾經(jīng)充滿煙火氣，如今荒涼凋敝

　　家住鄭州市上街區(qū)的詩人沈鄉(xiāng)(化名)，最近心情很復(fù)雜，兩年前她因為工作關(guān)系來到方頂村采訪，與村民交往頗深。然而兩年后的再度拜訪，卻讓她傷透了心。

　　“前一段，我?guī)е�朋友去玩兒，沒想到村子一片荒涼的景象，村民幾乎搬空了，整個村子沒幾個人，我都迷路了。”打聽之下，沈鄉(xiāng)才知道，原來方頂村不少房屋已經(jīng)拆遷，絕大多數(shù)村民都去了附近的柏廟村租房住，等待著新型城鎮(zhèn)化樓房新居的建成。

　　“以前我來采訪的時候，村子里人還很多，炊煙裊裊，雞犬相聞。一到吃飯時間，每家門口都站著端著飯碗的村民，彼此說說笑笑。”沈鄉(xiāng)說，現(xiàn)在站在空無一人的老街上，腦海里浮現(xiàn)出的卻是兩年前盛夏的陽光下，一個穿旗袍的小姑娘歡笑著跑來跑去的身影，心里一陣凄涼。

　　大河報記者兩度探訪方頂村發(fā)現(xiàn)，全村400多戶人家，如今只有30多位村民留守。11月19日上午9點多，十來位老人圍坐在村委會對面一處已被拆掉了圍墻的民居前曬太陽。街道空蕩蕩的，偶爾有一兩只流浪狗慢悠悠地走過，寒冬中更顯蕭瑟。

　　未來

　　民俗游景點還是房地產(chǎn)開發(fā)?讓人困惑的未來

　　沈鄉(xiāng)的憂慮變成了困惑：這個一度以中原明清建筑群落聞名的村莊，究竟怎么了?

　　盡管屬于鄭州市轄區(qū)，地處丘陵地帶的方頂村，卻沒有車水馬龍，沒有粉塵霧霾，與都市生活毫不相關(guān)，純凈得就像是世外桃源。

　　然而，從2010年起，這個幾乎遺世獨立的村子突然出了名。

　　方頂村村委會主任方聯(lián)奎回憶，當時一位專家偶然發(fā)現(xiàn)，方頂村竟完整保存了100多座明清時期的古建筑，很有歷史價值。傳開后，吸引了不少來自鄭州市區(qū)甚至是其他市地的騎友把這里當做周末騎行的終點站，更不時有古建筑愛好者和攝影發(fā)燒友來這里觀賞、創(chuàng)作。

　　據(jù)了解，去年鄭州市上街區(qū)政府就方頂明清古文化村落開發(fā)，與北京一家投資有限公司簽約，投資數(shù)十億元，計劃把方頂村打造成民俗游景點。

　　沈鄉(xiāng)說，那時村民們一度很高興，因為自家的老宅能保留下來，說不定還能產(chǎn)生旅游收入。然而預(yù)想的景點還沒有開發(fā)，村民們就被告知要拆遷了。

　　方聯(lián)奎說，現(xiàn)在的方頂村有點兒特殊，處于過渡期，拆遷是為了讓村民住上新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的樓房，不過在2015年交房之前，只能先發(fā)動大家搬出去租房住。針對30多位因為種種原因無法順利租房外遷的老人，村里還專門安排了房屋集中居住。至于為何旅游開發(fā)遲遲沒有進展，方聯(lián)奎解釋是因為手續(xù)繁瑣，“不過基本已經(jīng)能確定了”。

　　村里一位老人告訴大河報記者，聽說附近要挖個叫做“頂湖”的人工湖，把村里上世紀五六十年代就干涸的河流注上水，周圍連起一片水系，在湖周圍修建別墅區(qū)。不過這個說法，被方聯(lián)奎否認了，“都是訛傳。”他說。

　　然而無論方頂村的未來如何，似乎都與村民無關(guān)。一位不愿透露姓名的村民告訴大河報記者，村里從未開村民大會討論過這些與每一位村民都息息相關(guān)的所謂藍圖，直接就告知了大家拆遷的消息。

　　方聯(lián)奎說，關(guān)于村子的未來，村里開過幾次黨員大會，規(guī)劃也都已經(jīng)傳達給了大家，作為村主任，他也一直在憂慮，一個沒有了人氣的村莊，老建筑要怎么維護?還有一個顯而易見的矛盾是：老人為了守住老宅留下來的同時，失去了同住子女的照顧，又該怎么辦?

　　過去

　　老宅始建于明洪武年間最講究人與自然的和諧

　　方頂村當初能夠引起關(guān)注，與它的形神兼?zhèn)浞植婚_。

　　建筑的歷史價值自不用說，明洪武年間，山西一支方姓族人經(jīng)過長途跋涉，到此定居，距今已有600年歷史。方頂村擁有古建筑房屋100余座，300余間，是目前鄭州發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、保存較為完整的明清傳統(tǒng)民居建筑群。

　　更加難得的，是這里的明清老宅，最講究人與自然的和諧。地處丘陵地區(qū)，注重與自然相輔相成，院落多為四合院，且因地制宜，依山挖成被學(xué)術(shù)界稱為“靠崖窯”的窯洞，內(nèi)為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，土木混合，靠黃土包裹就能減小溫差。

　　大河報記者兩次到訪，都舍不得從村民家里出來，因為窯洞內(nèi)的溫度像春天，而外面是寒冬。沈鄉(xiāng)說，兩年前她曾在村民方聯(lián)軍家里睡了個午覺，正值酷暑，窯洞內(nèi)只有十幾攝氏度。

　　今天，方頂村祖輩流傳下來的淳樸民風(fēng)依然在村民中傳承。

　　在戲臺附近，曾豎立著一個“戒賭碑”，上面刻著：“在村中除大年三十至正月十九可以玩牌外，一年內(nèi)其他時間一律不準打牌賭博。”它的存在，時刻提醒村民形成良好的村規(guī)民風(fēng)。一個叫做“擂鼓臺”的地方，據(jù)說見證了李世民親自擊鼓、以少勝多的某場戰(zhàn)役。老街是八卦布局，形成“一夫當關(guān)萬夫莫開”之勢。村里出了一個官至四品、曾任皇帝老師的清代進士趙東階，此后就成了出名的“教師村”，老師數(shù)量全鎮(zhèn)最多，現(xiàn)在在職老師就有30位。

　　留守

　　最現(xiàn)實的憂慮：醫(yī)生搬走了，看病怎么辦

　　仍然留守在方頂村的，絕大多數(shù)是老年人。無所事事的他們，每天只能聚在一起曬太陽，有一搭沒一搭地說著話。

　　88歲的方老先生，熱情地拉著記者聊天，卻始終不肯說出自己的名字：“老規(guī)矩，名字哪能隨便亂傳。”看到沈鄉(xiāng)戴著一頂禮帽，他饒有興趣地要來端詳：“這可不是氈，是呢子，氈好著哩。”原來，方老先生曾是專做帽子的手藝人。

　　“這村里原先住著木匠、鐵匠，這不，還有做帽子的，各行各業(yè)的手藝人，現(xiàn)在都走了。”沈鄉(xiāng)惋惜地說。

　　方老先生告訴大河報記者，拆遷是從今年春節(jié)后開始的，現(xiàn)在沒有自己的房子，生活也很不方便，“最發(fā)愁的是沒法兒看病，醫(yī)生也搬出去租房了，離這兒有五六里地遠，萬一半夜有個頭疼發(fā)燒的，咋辦?”

　　78歲的趙軍容說，外出租房一年要七八千元，老人們負擔(dān)不起。

　　85歲的焦全普，寧愿留守在村里，也不愿去鄭州市區(qū)和兒子同住。

　　30歲的范宇宙，是坐在墻根兒曬太陽的老人堆里唯一的年輕人。尚未結(jié)婚的他，不時打些零工維持生計，他留守是為了照顧年邁的爺爺奶奶。

　　最孤寂的堅守：方家大院隨便一個物件都上百歲

　　老街上多數(shù)宅子都大門緊閉，只有包括方聯(lián)軍家在內(nèi)的寥寥幾戶維持著日常生活。

　　11月19日上午，大河報記者和一個不知來自哪個單位的“旅行團”，在村主任方聯(lián)奎的帶領(lǐng)下，走進了方聯(lián)軍家的宅院。

　　75歲的方聯(lián)軍是一名退休的理化教師，方家世代為師，堪稱書香門第。村中雖然隨處可見漢磚、明代石砌墻等，可真正如方家，從內(nèi)到外保存完整的古民宅，屈指可數(shù)。這里儼然是一座民間“博物館”，隨便一個物件都“上百歲”。

　　整座宅院始建于方家從山西遷過來的明朝洪武年間;大門上“明五暗六”，刀撥不開、砍不斷的“頂門杠”是明朝時的防盜設(shè)施;窯洞拱頂?shù)拇u是用修建長城的糯米摻白灰的方法砌成;屋內(nèi)的竹制屏風(fēng)和雕刻著花鳥的木制書柜，都有一百多年的歷史;就連院子里一棵歪歪扭扭、長相毫不起眼的石榴樹，也栽種于百余年前。

　　正因此，這座“博物館”每天都接待著來自四面八方的觀光客，“周末平均每天有10個人來參觀。”方聯(lián)軍說。

　　方聯(lián)奎說，拆遷的時候，村里掀起了轟轟烈烈的變賣家什潮，聞風(fēng)來收舊物的小販兒熙熙攘攘，常常到半夜還在往外拉貨。

　　方聯(lián)軍心疼地說，不少村民因為出租屋里裝不下，燒掉、扔掉了不少東西。

　　最難言的要求：方頂村旅游開發(fā)應(yīng)讓村民入股

　　留下來，守著祖屋，是方聯(lián)軍自然而然的選擇。可他的留守，始終伴隨著憂慮。

　　方聯(lián)軍不得不為以后打算。一旦旅游開發(fā)開始，他很可能要搬出去。盡管兒子在上街給他準備了一套房子，他發(fā)愁的卻是方家大院的全部家當，該往哪里安置。

　　方聯(lián)軍的留守，得到了兩個兒子的支持，他們一致認為，如果旅游開發(fā)開始了，方頂村村民應(yīng)該可以要求入股或把宅院租賃給開發(fā)方。可是這個想法，他們卻不知怎樣表達出去。

　　方頂村村民祖祖輩輩賴以生存的土地，也幾乎陷入了無人耕種的狀態(tài)。方聯(lián)奎說將來會把耕地交給專門的農(nóng)業(yè)公司打理，一位留守村民說：“農(nóng)民畢竟是農(nóng)民，離開了土地，心很慌。”

　　在方聯(lián)軍看來，旅游開發(fā)必備的基礎(chǔ)是老宅、家具和老人，尤其是老人，承受不了來回搬家的顛簸之苦。如果最后無法如愿留下來，方聯(lián)軍愿意妥協(xié)離開，“我們服從上級的安排，但要給我們一條路”。

　　村民們并不知道，旅游開發(fā)何時會開始，新型城鎮(zhèn)化住宅幾時能夠交付。留守者們就像焦全普說的一樣：“只能在這兒等著。”

　　探討

　　保護古村落，是否應(yīng)該把人留住

　　曾經(jīng)充滿煙火氣的方頂村如今成了凋敝蕭瑟、甚至不完整的空殼，沈鄉(xiāng)很痛心。她害怕，在日后的旅游開發(fā)中，會有一些“仿古”的建筑摻雜進來，造假去真，那時就真變成一出后現(xiàn)代的荒誕劇了。沈鄉(xiāng)始終堅信，讓人們繼續(xù)生活在村中，維持原貌，再去完善周邊設(shè)施發(fā)展旅游，才是真正的保護。

　　常年致力于古民居保護工作的志愿者彭保紅，也對方頂村的現(xiàn)狀感到憂慮。彭保紅發(fā)現(xiàn)，這個古色古香、原汁原味的美麗古村，“現(xiàn)在變成僵尸了”，村民搬離、村莊拆遷，完整和原生態(tài)的東西都被破壞了，一旦被注入商業(yè)元素，古村也就失去了原本的吸引力，更別說發(fā)展旅游了。

　　鄭州大學(xué)建筑學(xué)院教授鄭東軍，非常關(guān)注河南省古村落的保護。鄭東軍說，保護古村落，好的選擇應(yīng)該是把人留住，保留原生態(tài)的鄉(xiāng)村生活方式，成體系開發(fā)，并讓原住民在開發(fā)中受益。拿周莊來說，遷走了居民，商業(yè)氣息越來越濃，慢慢就不再受歡迎了;反觀適度開發(fā)的西塘，受到追捧，因為游客能夠看到洗衣、做菜這樣的鄉(xiāng)村生活場景。

　　鄭東軍表示，雖然方頂村有古民居、廟宇、寨墻，有地理高差，甚至還有上世紀六七十年代的標語，題材豐富，風(fēng)貌完好，更需要成體系開發(fā)，把資源真正充分利用起來。具體來說，要遵循“修舊如舊”的原則，對民居、廟宇等進行修復(fù)，讓村民繼續(xù)居住，同時開發(fā)完善周邊的設(shè)施。“說白了，人為啥要來旅游?不是為了住，是為了看當?shù)厝说纳�活。”鄭東軍說。(《大河報》)