阿爾金山自然保護區(qū)是一個美麗而神秘的地方，這里平均海拔4500多米，人跡罕至，是野生動物的天然樂園。在阿爾金山有很多傳說，其中最撲朔迷離的要算有關(guān)“大腳怪”的傳說了。 據(jù)保護區(qū)的工作人員介紹，在一個風雪彌漫的傍晚，一
新疆回族傳統(tǒng)的婚姻禮儀大體按提親、訂婚、迎親等幾個程序進行。其中，提親、訂婚中均須有媒人充任重要角色，媒人在各個階段履行不同的職責，因而又有不同的稱謂(如底媒、點媒、陪媒等);聯(lián)姻雙方通過媒人往來要用禮品表達心意，不同
觀賞壯麗的河山，游覽名勝古跡，可以使人開闊眼界，增長知識，陶冶情趣。 但有一些青年旅游者，不完全懂得旅游的意義。他們來去匆匆，地方去了不少，錢也花了很多，可是要問起他們的收獲、感想，則幾乎沒有。 旅游是一種綜合性的
近來，游客參團旅游遭遇突發(fā)事故的情況格外引人注意。前不久，本報曾就春節(jié)旅游期間天災(zāi)人禍連連刊發(fā)相關(guān)報道。作為直接關(guān)系方的旅行社，近一段時間也更加注重團隊的安全指數(shù)。 日本JTB旅行社在對其海外旅游的實踐中得出的研究
[左宗棠](1812--1885年) 清末著名大臣。字季高，湖南湘陰人。依靠鎮(zhèn)壓太平天國農(nóng)民起義不斷升官，歷任浙江巡撫、閩浙總督等職。同治六年(1867)，授欽差大臣，督辦陜甘軍務(wù)，鎮(zhèn)壓西北回民起義，因功被封為一等恪
[張騫](公元前165一前114年) 西漢早期出使西域各國的使者，“絲綢之路”的開拓人，漢中城固(今陜西城固縣)人。初任郎官，默默無聞。漢武帝建元二年(公元前139年)應(yīng)募出使大月氏，于次年率領(lǐng)堂邑父等100余人西行
新疆信仰伊斯蘭教的維吾爾、哈薩克等民族朋友在飲食上 忌豬、驢、狗的肉和動物的血。和民族朋友一起吃飯交談時， 穿戴不可袒胸露背，忌從餐布跨過，客人不可隨便撥弄盤中的食物，不能嗅食物，不能隨便揭看鍋盆等炊具，不能浪費食物，也
信仰伊斯蘭教的人忌諱豬是一種傳統(tǒng)風俗習慣，這種傳統(tǒng)習慣來源于伊斯蘭教。伊斯蘭教是一個有一定飲食禁忌的宗教。最主要的禁忌源于《古蘭經(jīng)》的規(guī)定，即：非誦安拉之名而宰的 死動物(包括因受外傷和自死的動物)、流出的血、豬肉以及
古爾邦節(jié)是新疆信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族的盛大節(jié)日之一。古爾邦節(jié)也叫宰牲節(jié)。 據(jù)說，先知伊不拉音在夜里夢見真主安拉，暗示他到密那山谷宰掉自己的兒子為安拉獻祭，以考驗他對安拉的忠誠。伊不拉音帶著自己的兒子到了密那山谷，真主安
維吾爾木卡姆從古代西域《龜茲樂》《高昌樂》《疏勒樂》 《于闐樂》《伊州樂》和《悅般樂》發(fā)展而來，是與唐宋大曲類似的大型歌舞套曲，它的產(chǎn)生和發(fā)展對波斯、阿拉伯、印度及中亞、西亞等國家和地區(qū)的音樂有深刻的影響。早在16世紀
