喬貴發(fā)一心經商,含辛茹苦,直到30多歲,才娶了一個寡婦,共育三子。長子全德是寡婦程氏帶來的,名德星堂,因非喬貴發(fā)親生,這一門沒有什么起色。二門全義,堂名寧守堂,子弟多入仕途。三門全美,堂名“在中堂”,其次子喬致庸(181
祁縣喬家,是晉商中靠勤勞誠信,白手起家的典型。
喬家始祖喬貴發(fā),祁縣喬家堡人。早年是一個衣不遮體,無依無靠的光棍漢。乾隆初年與一位秦姓結拜兄弟一起走西口,先做當鋪伙計,后開草料鋪,兼做豆腐、豆芽及零星雜貨些生意。
山西晉商八大家
目錄
白手起家通天下 誠信為本數喬家貨通俄蒙領風騷 外貿世家是常家太谷巨富“三多堂” 商鋪規(guī)模數曹家蔚字五聯(lián)競瀟灑票號世家是侯家聲名卓著“長裕川” 祁縣大戶是渠家明清兩代聚千兩 山西首富數亢家甲第聯(lián)輝
合掌露齒菩薩是大同華嚴寺薄伽教殿內的著名彩塑。相傳,遼代皇家崇信佛教,征調能工巧匠修建華嚴
寺。城外有個雕造技術出眾的巧匠,不愿為皇家賣命,而且也不忍心留下年輕的獨生女兒一人在家。這
惹惱了官府,總管以“違抗皇命”的罪名
華嚴寺薄伽教藏殿:在華嚴寺內。為存放經的殿堂,故名。遼重熙七年(1038年) 建,面闊
五間,進深四間,殿身東向,單檐歇山頂。深五作雙抄,梁架折平緩,檐柱升起顯蓍,出檐
深遠,整個建筑結構嚴謹,比例適當,猶存唐代建筑,
下華嚴寺位于上寺的東南側,相距不遠。1963年,分開了幾百年之久的華嚴寺,終于又合成了一座大寺院。下寺大殿為薄伽教藏殿,意為佛教的經藏殿。進入此殿,氣氛與大雄寶殿截然不同。大雄寶殿內是色彩鮮艷,金碧輝煌;此殿內則是森沉冷
華嚴寺大雄寶殿:在華嚴寺內北隅。始建于遼,保大之亂(1122年)毀于 兵火,金天眷三年(1140年)依舊址重建。殿身東向,大殿面闊九間,進深五間, 面積1,559 平方米,矗立在4米余高的臺上,是現存遼金時期最大的佛殿之
大同華嚴寺是第一批全國重點文物保護單位,遼金建筑,與其他寺院不一樣,內有“東方維納斯”,值得一看! 位于大同市西部,始建于遼代。它是依據佛教華嚴宗的經典《華嚴經》修建的。明中葉后整座寺院分為上、下二寺,各開山門,自為一體
相關傳說
關于這個倒影池的修建,在大同至今還流傳著這樣一個傳說:九龍壁建成后的一天,代王站在端禮門的門樓上,扶欄欣賞。忽然雷雨交加,有兩個霹靂飛向九龍壁,在龍壁前出現了一個大坑,在龍壁后不遠的金泊倉巷內露出兩眼深泉。
景點特色
九龍壁大同九龍壁的龍,龍爪、鱗片排列、龍尾及飛騰姿勢皆不同于北京北海公園、故宮的九龍壁。大同九龍壁的飛龍為四爪,且沒有尾鰭,尾部類似蛇的尾巴,龍身鱗片是條形疊加分布,而故宮九龍壁的分布形式更像現實中魚類的交錯分