民族美術編輯雕刻：在腰箍，耳墜，銀手鐲等裝飾品，以及銀煙盒，衣服等生活用品上，都可以看到德昂族德昂族人民的圖案雕刻，圖案多是對稱的雙手，雙鳥，雙虎，花草之。有的陶煙斗，煙盒，不僅是質地優良的生活用具，而且也是有較高藝術價
關門節和開門節德昂族的宗教節日有“進洼”（關門節），是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節日，從傣歷的九月十五日開始，寺院里的佛爺停業外出，凈居念經，群眾則以食物、鮮花、錢物供佛，每七天小供一次，虔誠的老年信徒，住在佛寺聽大佛爺
獨特的“潑水節”德昂族人民普遍信奉小乘佛教。每年除過“進洼”（關門節）、“出洼”（開門節）節外，還要歡度潑水節。德昂族的潑水節多在公歷4月中旬左右舉行，一般3－5天。臨近節日，人們忙著制新衣，做米粑，制好水龍、水桶等潑水
民族服飾編輯篾箍道道繞裙腰德昂族的服飾，具有濃厚的民族色彩，盡管各支系間的服飾都有差別，但仍不失其共同特點，加之他們的服飾與民間流傳的美妙動聽的故事緊密相連，更給予人們神奇和深刻的印象。唐代史書早已記載著德昂族的先民--
民族食俗編輯德昂族原名"崩龍族"。1985年正式改名為德昂族。是中國西南邊疆現有居民中最古老的民族之一。主要聚居于云南省。主要從事農業，種植水稻、玉米、蕎子、薯類等，擅長種茶。德昂族絕大多數以大米為主食，部分地區雜以包谷
民族飲食編輯德昂族喜吃酸辣食品，嗜飲濃茶，亦善于種茶。幾乎每家每戶都栽種茶樹，素有“古老的茶農”之稱。擅長編制竹器和草排（用野生茅草加工成蓋房頂材料）。制造銀器是德昂族的傳統工藝，在鄰近各族中很有聲譽。德昂族是個跨界民族
民族習俗編輯德昂族大部分信奉小乘佛教，其宗教信仰及生活習俗受傣族影響較大。在絕大多數的村寨里都有自己的佛寺和供奉的佛爺，并有小和尚。所有小和尚的齋飯由全寨人輪流布施。在部分德昂族中，過去一直有見殺不吃、聞聲不吃的習慣。每
風俗習慣德昂族的服飾具有濃郁的民族特色，表明了本民族特有的審美觀及其對美的追求。德昂族婦女服飾的別致在于以“藤篾纏腰”為飾。傳說古時候德昂女子是滿天飛的，男子為了將女子拴住，便用藤篾做圈，套在女子腰上，久之而成俗。德昂族
民族經濟編輯德昂族人以農業生產為主，也善于種茶，素有“古老茶農”的美稱。茶葉是德昂族重要的經濟來源。德昂族很早以前就有自己的銀匠，能用碎銀鑄造銀手鐲、銀排扣、銀項圈、銀煙斗等，還善于在各種銀制品上雕刻花紋圖案，花紋細致、
民族語言文字編輯德昂族德昂族紀念郵票語言屬南亞語系孟高棉語族佤德昂語支，該民族除說本民族語外，還能講附近民族的語言，如傣語、漢語、景頗語和佤語等。德昂族語言(以南傘硝廠溝為例)有如下幾個特點：(1)從音位上看，有31個輔
